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    天竺道，又称蜀身毒道，早期把大乘密教传入云南，晚期传入云南的是南传上座部宗教。

    此通道是从古印度出发，途经缅甸而传入，这条通道是对云南影响最大的佛教，开启传入的时间最早，时间最长。

    吐蕃道则是从印度经过克什米尔高原，西藏传入云南，传入的是大乘诸密，主要是藏传佛教密宗。

    蜀道，黔中道，交趾道，是把内地的佛教回头传到了云南，这样就实现了双向的互动交流。蜀道虽然把内地的显教传到了云南，并产生了一定的影响，但是在云南广大地区，影响最大的仍然是密教。

    大理地处祖国西南边陲，因为受到了周边所有地区，佛教传播的影响，所以佛教盛行，自古就有妙香佛国之称。

    早在公元八世纪前后，就与印度、西藏、四川有文化交流，南诏中期，佛教已在洱海地区盛行，印度僧人到大理传播佛教也有记载，其中有一位非常著名的印度僧人赞陀崛多，即深受南诏王丰佑器重，被丰佑尊为“国师”。

    如诗云“叶榆（大理）三百六十寺，寺寺半夜皆鸣钟”、“伽蓝殿阁三千堂，般若宫室八百处”，都是古代大理佛教兴盛的写照。

    大理国因为崇尚佛教，所以各种寺庙林立，至于大理国的皇室为什么要选择天龙寺，秦桧并不知晓各中原因，他这一次所有的行动，也只不过是为了拖延时间而已，他一开始也没有准备会去问这样愚蠢的问题。

    不过在寺庙之中，礼佛的过程里，包括祭拜大理国先帝的过程，他都显得非常的恭敬，而且还不紧不慢，在段正严，还有包括高顺贞在内的，大理国所有高官的陪同下，这一天过得非常的清闲。

    然而没想到的是，秦桧第二天还是没有跟着众人回到羊苴咩城，而是要求前去瞻仰当地的剑川石窟，并且说自己对这个闻名已久，很感兴趣。
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